#少年梦话

“难道就因为我曾经是个妓女，我就失去了追求尊严和自由的权利了吗？”东方女人猛地抬起头，泪水涟涟，清澈的黑眸里是彻骨的悲凉：“因为家乡发生的灾荒，我的父母都饿死了。为了活下去，我只能卖身，做了妓女。我不明白，这有什么可耻、丢人的？您觉得妓女肮脏、下贱？真正肮脏、下贱的难道不是那些作贱、糟蹋我们的男人们吗？”

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鹤田春奈经常会想，她要是不在日本出生就好了——如果她是一个美国女人，现在一定更幸福……不，应该说，如果她能没有那么多“无用的事业心”，收起棱角，退出职场，做一个贤惠、温顺的女人，然后再嫁给一个能挣钱养活她的丈夫的话，那么，她也能获得日本世俗意义上的幸福。 可是，她偏偏是生活在日本的职业女性。 公司里和她同一批进来的女同事都辞职回归家庭了。在她以后，公司再也没有招过女性正式员工。刚刚在外面聊天的几个后辈都是派遣员工，薪水只有她的1/3，她们来公司的目的就是找个男人嫁掉，然后就可以光荣地“寿退社”。 有时候，鹤田春奈恨这些女人。她们辞职后，反而成为了男人的助力，让男人可以全无后顾之虑的在职场拼杀，更加挤占如她这样的职场女性本来就不多的资源和空间——她们害了所有女人！ 现在，不仅公司不愿意招收女性员工，就连日本的很多大学招生的时候都会偷偷剔除很多本该合格的女学生，这些大学里甚至包括东京医科大学这种顶尖学校。因为，在校方看来，让女性接受高等教育只是在白白浪费社会资源。毕竟，很大一部分女性即便上了大学，最后还是会选择回归家庭，没有给社会创造出价值。 鹤田春奈其实很讨厌日本法律对“家庭主妇”完善的保护，尤其讨厌赡养费制度。法律通过对“家庭主妇”的保护，反而让更多女性逃离职场，选择回归家庭。社会和法律鼓励女性好逸恶劳，鼓励女性在家庭里创造价值，鼓励女性依靠男人而活。

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“是啊，我姓黎，不姓谢。”黎春花目光悠长陷入怅惘的追忆，“可是，自从我嫁人后，人们都称我为‘谢太太’，后来，我又成为了‘谢老太太’。你爹死后，再也无人喊我‘春花’；你们喊我‘妈’，儿孙们喊我‘奶奶’，没有人喊我名字；大家都尊敬我，但是很少有人问过的我的名字。”她高高仰起头，眼神高傲凛然，似一只骄傲巡视领地的狮子，“我是黎春花，是山西黎家的大小姐，我三岁会打算盘，十岁跟我爹出门做生意，十三岁下南洋和美国人做生意。我家所有人都没有我心算的速度快，我爹一直可惜我不是男儿，要不然一定要让我接管黎家的产业！”黎春花顿了顿，两兄弟竟然有点不敢对上母亲咄咄逼人的目光。女人扬眉展笑，就像少女时期那样意气风发笑道：“我已经做了四十年的‘谢家夫人’了！我是黎春花，是晋商之后，不是谁谁的妻子、谁谁的母亲，更不是谁谁的奶奶！”

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他们言笑晏晏，三言两语间就已经决定了温招娣未来的命运，没有人想过询问温招娣对此的看法和意见；而身为母亲的舅妈，从始至终都柔顺的坐在一旁，脸上挂着温婉贤淑的端庄笑容，安静扮演一个装饰品。 乐景虽然知道，以温招娣柔顺的性格，向来不会反驳别人替她做出的决定；但是，此时，温绍和谢知涯对待她如此轻慢的态度，还是让乐景倍感讽刺——他足够幸运，因为是男人，所以才享受了如此多“特权”；如果他是女人的话，此时对他的种种宠溺和爱护，会立刻变作苛责和漠视。 不过，归根结底，乐景也从头到尾没有问过温招娣的想法。他和他们，其实也并没有什么区别。

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乐景在这一刻突然为温招娣感到难过起来：她的父亲在劝她未来的丈夫纳妾，她的母亲为此感到理所应当，并不出言反驳。明明她才是他们的亲女儿，可是他们待他这个外甥都比对亲女儿宽厚。乐景也终于明白了为啥原剧情里的温招娣会拥有逆来顺受、忍气吞声的懦弱脾气了，这不仅是出于她的家庭教育，也是因为她知道她无路可退，她的娘家并不能成为她的依靠；她必须竭力讨好夫家，才能有立足之地。温绍也算是接受了新式教育的知识分子，可是他骨子里最是封建大男子主义；从乐景和他几个照面中他的言行可知，在他的眼中，女人只是后宅的摆件、是一件随时可以更换的衣服，所以，他的慈爱和宽厚只给和他一样性别的谢听澜。

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从妓院里出来后，乐景的心情一直很沉重。 在如今的时代，究竟生活了多少“小红梅”呢？她们是供男人发泄的工具，没有人关心工具的喜怒哀乐。如果让那些后世在网络上鼓吹“向美国、荷兰学习，将卖淫合法化，让妓女成为合法正当行业”的人看到小红梅，他们还能说出口这样的混账话吗？他们当然说得出这样的话——嘴上的主意不过是为了肚子里的生意罢了。横竖，被剥削、被压迫、被卖淫的是底层女性，他们可是高高在上的消费者、支配者，所以，他们当然会鼓吹“卖淫合法”。 法律是人性的底线。妓女是人类最古老的职业，在中国也存在了几千年，年轻的共和国以非同寻常的行动力，一刀切断了这枚毒瘤，医好了恶疾，才给了底层女性做人的权利。如今，竟然有人为了一些龌龊的目的，开始向往旧社会的“特权”，想要重新享受碾压、剥削女性的快感，如此行为不亚于开历史的倒车。一旦“卖淫合法”的口子一开，人口拐卖、非法囚禁等“被自愿”行为将会越发猖獗，“小红梅”们将穿越一百多年的时光，融入城市的暗影，承载人类卑劣的兽欲。 而且，更让乐景悲哀的是，竟然真的有女人发自内心支持“卖淫合法”。就像有女人发自内心支持“代孕合法”一样，为了男同性恋之间有“爱情结晶”、为了少数不孕不育者能延续后代，她们“大公无私”，决心让所有女人献出她们的子宫，让所有女人的子宫成为可供买卖的货物。 乐景作为男性，觉得有些男人想事未免太过天真，难道他们以为“合法”对他们来说是好事吗？卖淫合法和代孕合法后，中国将会有千万计数的底层男人打光棍，因为底层女性和部分中层女性“资源”要“服务”于特权阶级。“他们本应该拥有的妻子”会成为有钱人的生育机器和发泄用的工具，阶级固化会进一步加剧——因为穷人没有资格留下后代。

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“与其等不知道是否存在的侠客来帮助我们，还不如我们站出来，成为侠客，自己帮助自己！”

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日剧中，如果要衬托女主角的悲惨和绝望，就会让女主角在开场就被分手或退婚。如果这是一部爱情剧，低谷中的女主角会遇到“白马王子”；如果这是一部讲述现代女性困境和成长的电视剧，那么低谷中的女主会因为退婚而成长。但是，不论女主角在事后会做出什么样的选择，被退婚的桥段都传递了一个社会普遍认知——对于女人来说，没有被退婚更丢脸、悲惨的事了。编剧似乎认为，只有被退婚的女人，才会在男权社会里被逼到绝境，才能绝地反击、逆袭。

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